tag:blogger.com,1999:blog-64324330247631888902024-03-13T22:41:58.891-07:00NURUL 'ATIQAH ISMAIL BERBICARANurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-939680733417172252010-09-13T09:08:00.000-07:002010-09-13T09:09:15.113-07:00HARGAILAH<a id="myphotolink" href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=259739&id=100000710435813"><img id="myphoto" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs173.snc4/37975_142564302443917_100000710435813_261832_234664_n.jpg" style="" /></a><div class="photocaption"><div class="photocaption_text">Jika isteri menangis dihadapanmu….<br />“hargai lah ia sblm terlewat…”<br />Jika seorang isteri menangis dihadapanmu,<br />itu bererti dia tidak dapat menahannya lagi…<br />Jika kau memegang tangannya saat dia menangis, dia akan tinggal bersamamu sepanjang hidupmu..<br />Jika kau membiarkannya pergi, dia tidak akan kembali menjadi dirinya yang dulu, selamanya!<br />Seorang isteri tidak akan menangis dengan mudah, kacuali didepan orang yang sangat dia sayangi, dia akan menjadi lemah!<br /><br />Seorang isteri tidak akan menangis dengan mudah, hanya jika dia sangat menyayangimu.<br />Dia akan menurunkan rasa EGOnya.<br />Wahai suami2, jika seorang istri pernah menangis karenamu, tolong pegang tangannya dengan penuh pengertian.<br />Kerana dia adalah orang yang akan tetap bersamamu sepanjang hidupmu disaat kau terpuruk terlalu dalam …<br />Wahai suami2, jika seorang isteri menangis keranamu, tolong jangan menyia-nyiakannya. Mungkin, kerana keputusanmu, kau merosakkan kehidupannya.<br />Saat dia menangis didepanmu, saat dia menangis keranamu. Lihatlah jauh kedalam matanya. Dapatkah kau lihat dan kau rasakan SAKIT yang dirasakannya keranamu ?<br />Apakah keistimewaan perempuan ini ? ”<br />Dibalik KELEMBUTANYA dia memiliki kekuatan yang begitu dahsyat..<br />TUTUR katanya merupakan KEBENARAN..<br />SENYUMAN’nya adalah SEMANGAT bagi orang yang dicintainya. .<br />PELUKAN & CIUMAN’nya bisa memberi KEHANGATAN bagi anak2nya..<br />Dia TERSENYUM bila melihat temannya tertawa..<br />Dia TERHARU Dia MENANGIS bila melihat KESENGSARAAN pd org2 yg dikasihinya. ..<br />Dia mampu TERSENYUM dibalik KESEDIHAN’nya. .<br />Dia sangat GEMBIRA melihat KELAHIRAN..<br />Dia begitu sedih melihat KEMATIAN..<br />TITISAN air matanya bisa membawa PERDAMAIAN.<br />Tapi dia sering dilupakan oleh SUAMI krn 1 hal…<br />Bahawa “Betapa BERHARGAnya dia”…<br /><div style="text-align: justify;">Sebarkan ini ke SELURUH ISTERI2 yg soleha dan SUAMI2 yang kamu kenal agar mereka tidak lupa bahwa ISTERI mrk begitu berHARGA… Dan sangat berHARGA.</div></div></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-88012687935147954712010-07-24T20:19:00.000-07:002010-07-24T20:34:15.033-07:00MOHAMAD AZLA BIN HAJI KAMARUDDIN lwn MOKHTAR BIN HASHIM SITI MASRINA BINTI MOKHTAR [Dalam Mahkamah Rendah Syariah SepangHakim : Tuan Haji Narawi Bin Hj. Salleh,<br />bertarikh 7 Sepetember 2001<br />Kes Mal Bil : 299 Tahun 1996<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Tuntutan</span> :<br />Undang-undang Keluarga Islam – Gantirugi dalam pertunangan – Permohonan<br />mengembalikan apa-apa bayaran yang dibuat dalam masa mengikat tali pertunangan,<br />Seksyen 15 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam No. 4 Tahun 1984.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Fakta Kes</span>:<br />Kes ini adalah permohonan untuk kembalikan bayaran balik apa- apa bayaran yang<br />dibuat dalam masa mengikat tali pertunangan mengikut sek. 15 EUKIS No. 4 Tahun<br />1984.<br />Permohonan dibuat oleh Encik Mohamad Azla bin Hj. Kamaruddin, K.P 620101-08-5857<br />yang beralamat Lot 3884, Kg. Sungai Michu, Batu 13, Hulu Langat Selangor, ke atas<br />Penentang 1 Mokhtar bin Hashim dan Penentang 2 Siti Masrina bt. Mokhtar, yang<br />beralamat No. 2051 Jalan Permata 9, Taman Permata, Ulu Klang, 53000 Kuala Lumpur.<br />Mahkamah ada bidangkuasa mendengar dan memutuskan kes permohonan ini<br />berdasarkan kepada Pemohon tinggal dalam Daerah Hulu Langat, Selangor, dan<br />tuntutan yang dibuat dibawah daripada RM 100,000/- mengikut sek.4 EUUKIS dan<br />sek.43 (2) (b) Enakmen Pentadbiran Perundangan Islam Selangor 1989.<br />Pemohon telah mendaftarkan kes ini pada 8.8.1996 di Mahkamah Rendah Syariah<br />Kajang dan kemudian minta dibicarakan Di Mahkamah Rendah Syariah Sepang kerana<br />Hakim yang sama, dan kerana memandangkan di Kajang terlalu banyak kes di mana<br />kedua-dua bersetuju dibawa bicara di Sepang.<br /><br />Pemohon diwakili peguam yang asalnya Encik Zulkifli bin Che Yong dan dibantu<br />Peguam Ainu Rahmah bt Latif, dan Penentang pula di wakili oleh Peguam Abd. Razak<br />bin Muhidin dan dibantu oleh Peguam Mohd. Isa bin Ralip, dan kes ini mengambil masa<br />selama lebih kurang 5 tahun daripada tarikh didaftarkan kes dengan 34 kali sebutan.<br />Selain daripada keterangan Pemohon dan Penentang pihak-pihak mengemukakan<br />beberapa orang saksi iaitu saksi Pemohon sebanyak 4 orang saksi yang memberi<br />keterangan, manakala Penentang mengemukakan seramai 3 orang saksi: 2 lelaki 1<br />perempuan, pemohonan : 3 lelaki 1 perempuan.<br />Pemohon adalah bekas tunang bagi Siti Masrina bt. Mokhtar, Penentang 2 dan<br />Penentang 1 adalah Mokhtar bin Hashim, iaitu merupakan ayah kepada Penentang 2,<br />wali mujbir. Mereka berdua, Pemohon dan Penentang 2 telah mengikat tali pertunangan<br />pada 14.4.1996 di rumah Penentang 1, di mana majlis pertunangan dibuat mengikut<br />adat melayu yang tidak bercanggah dengan hukum syarak di mana sebelum bertunang<br />mereka berkenalan dan setelah berkenalan ada adat merisik, selepas itu menentukan<br />tarikh bertunang, dalam dihari bertunang juga selain daripada hantaran, mereka<br />menetapkan tarikh bernikah iaitu pada 18.5.96 dan bersanding pada 19.6.96.<br />Sementara tarikh bernikah dan hari bersanding kedua pihak iaitu Pemohon dan<br />Penentang 2, dibuat persiapan kenduri, menempah khemah, bunga telor, kad jemputan<br />dan lain, dan membuat perjanjian kenduri bersama di rumah Penentang sahaja, tidak<br />dibuat dirumah pihak Pemohon.<br />Pada peringkat awal tidak ada apa-apa masalah, tetapi dalam masa yang singkat<br />berlaku pergeseran antara kedua-kedua pihak sehingga pertunangan itu terputus dalam<br />satu majlis yang diadakan di rumah keluarga pihak Pemohon pada 6.5.96 di mana<br />dalam majlis tersebut dihadiri oleh wakil-wakil pihak Pemohon, dan penentang 1 serta<br />penentang 2 dan Pemohon sendiri hadir.<br />Dalam masa majlis bertunang, Pemohon telah menyerahkan kepada Penentang iaitu<br />wang hantaran sebanyak RM5,000/- sebentuk cincin bertunang sebanyak RM 1,200/-,<br />kasut RM300/-, barang make-up sebanyak RM 500/-, sepasang baju pengantin RM300-,<br /><br />buah-buahan RM 200/-, wang kenduri bersama sebanyak RM 2,000-, tempah khemah<br />sebanyak RM 450/-, cincin tanda sebanyak RM 1,00/-, jumlah keseluruhan sebanyak<br />RM10,050/-,<br />Diputuskan<br />Mahkamah setelah meneliti permohonan dan dokumen-dokumen yang dikemukakan<br />dan setelah mendengar keterangan kedua-dua pihak dan mendengar hujah wakil<br />Pemohon dan Penentang dan setelah merujuk kepada hukum syara’ dan undangundang,<br />maka Mahkamah berpuashati dan memutuskan seperti berikut:-<br /><span style="font-weight: bold;">1)</span> Mahkamah meluluskan permohonan Pemohon dan memerintahkan Penentang 1<br />dan Penentang 2 membayar balik kepada Pemohon sebanyak RM 22,500.00<br />iaitu secara dua kali ganda pemberian pertunangan setelah dikecualikan perkara<br />No.2, 3 dan 9 perengan 12B (i) Penyata Tuntutan iaitu bayaran kenduri, tempat<br />khemah dan cincin tanda;<br /><span style="font-weight: bold;">2) </span>Mahkamah menolak permohonan ganti rugi am kerana malu disebabkan<br />putusnya pertunangan sebanyak RM 50,000.00 kerana tidak terdapat di dalam<br />peruntukan undang-undang.<br /><span style="font-weight: bold;">3)</span> Mahkamah memutuskan menolak semua tuntutan balas yang yang dibuat oleh<br />Penentang kerana berpendapat kedua Penentang yang bertindak memutuskan<br />pertunangan dan Penentang Pertama merestui dan bersetuju dengan tindakan<br />tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">4)</span> Kos perbicaraan ditanggung oleh kedua pihak masing-masing.<br /><span style="font-weight: bold;">5)</span> Mana-mana pihak yang tidak berpuashati boleh membuat rayuan di Mahkamah<br />dalam tempoh empat belas (14) hari daripada tarikh perintah.<br />Peguam Syarie<br />Plaintif diwakili Encik Zulkifli bin Che Yong dan dibantu Peguam Ainu Rahmah bt Latif<br />daripada Tetuan Zulkifli Yong Azmi & Co dan Penentang pula di wakili oleh Peguam<br /><br />Abd. Razak bin Muhidin dan dibantu oleh Peguam Mohd. Isa bin Ralip dari Tetuan Abd<br />Razak Muhidin & Associates.<br />Alasan Penghakiman<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Fakta-fakta Yang dipertikai</span>:<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Punca putus tunang.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Perjanjian bayar balik dua kali ganda jika pihak perempuan yang memutuskan,<br />dan kira hangus jika pihak lelaki memutuskan.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Keterangan –keterangan</span>:<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Dalam keterangan yang diberi oleh Pemohon dan saksi-saksinya adalah<br />mendakwa bahawa yang memutuskan tunang itu adalah Penentang 2 iaitu Siti<br />Masrina bt.Mokhtar, dalam satu majlis perbincangan yang dianjurkan oleh<br />Pemohon di rumah keluarga angkat Pemohon.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Pemohon juga mendakwa bahawa Penentang 1 ada berjanji semasa bertunang<br />akan membayar balik semua pemberian bertunang dua kali ganda jika pihak<br />perempuan mungkir janji, yakni menarik diri dari terus berkahwin dan sekali lagi<br />mengaku akan bayar dua kali ganda dalam masa atau di malam perbincangan di<br />rumah keluarga pihak Pemohon iaitu semasa Penentang 2 membuat keputusan<br />tak nak kahwin.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Keterangan pihak Penentang dan saksi-saksinya menafikan dakwaan tersebut,<br />malah mendakwa sebab-sebab Penentang 2 memutuskan tunang dan tidak<br />mahu terus berkahwin iaitu adalah disebabkan Pemohon sendiri yang memberi<br />jalan untuk memutuskan tunang iaitu dalam keadaan mendesak Penentang 2<br />membuat keputusan tidak mahu kahwin.<br /><span style="font-weight: bold;">4</span>. Penentang 1 juga menafikan bahawa beliau ada berjanji untuk membayar balik<br />sebanyak dua kali ganda jika pihak perempuan yakni Penentang 2 memutuskan<br />tunang dan kira hangus jika pihak lelaki yakni Pemohon yang memutuskan<br />pertunangan dan mencabar Pemohon membuktikan dakwaan tersebut.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Bukti- bukti</span>:<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Pemohon mengemukakan 4 orang saksi bagi menyokong dakwaannya dan<br />gambar-gambar semasa majlis pertunangan, dan satu rakaman kaset dalam<br />majlis perbincangan yang membawa kepada putus tunang tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Manakala Penentang pula mengemukakan 3 orang saksi bagi membantu<br />menafikan tuntutan Pemohon dan memberi sebab mengapa Penentang 2<br />memberi keputusan tak nak kahwin dalam masa perbincangan yang diadakan di<br />rumah keluarga angkat pihak Pemohon, dan resit–resit pembelian barang untuk<br />mengadakan kenduri kahwin difailkan di Mahkamah ini.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Punca –punca Yang Membawa Kepada Putus Tunang :</span><br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Khabar-khabar angin yang disampaikan kepada Pemohon bahawa Penentang 2<br />tidak mahu meneruskan perkahwinan, dan akan menarik diri di majlis<br />perkahwinan.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Khabar-khabar angin yang disampaikan kepada Penentang 2 iaitu Siti Masrina,<br />bahawa Pemohon, Mohd Azla akan menceraikan Penentang apabila berkahwin<br />dan akan tinggalkan Penentang seorang diri apabila hendak keluar negara untuk<br />meneruskan pelajarannya.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Penentang 2 rasa terhina juga apabila keluarga Pemohon membuat tuduhan<br />bahawa dia tidak suci dan ibarat kelapa ditebuk tupai.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Perkara –Perkara Yang Perlu Dipertimbangkan :</span><br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Majlis bertunang dan barang hantaran dalam majlis tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Perjanjian dalam majlis tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Pembatalan atau memutuskan tunang.<br /><span style="font-weight: bold;">4. </span>Peruntukan undang-undang.<br /><span style="font-weight: bold;">5.</span> Hukum syarak.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Majlis bertunang :</span><br />Majlis telah diadakan pada 15.5.96 di rumah Penentang 1 dan hantaran yang<br />dikemukakan oleh Pemohon adalah tidak dinafikan oleh Penentang 2 dan Penetang 1.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Perjanjian dalam masa menerima pinangan :</span><br /><span style="font-weight: bold;">1</span>. Kembali kepada keadaan uruf dan adat orang melayu, bahawa tidak ada<br />perjanjian yang bertulis dalam masa penerimaan pertunangan ini, samada<br />mempunyai borang khas seperti akad nikah atau surat lain-lain yang mencatatkan<br />apa-apa pemberian semasa pertunangan dibuat, hanya adalah sudah menjadi<br />kebiasaan percaya–mempercayai antara satu sama lain.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Perjanjian membayar balik dua kali ganda jika pihak perempuan memutuskan<br />pertunangan dan kira hangus segala pemberian jika pihak yang memutuskan<br />pertunangan juga tidak pernah ditulis dalam borang tertentu, hanya seperti<br />keadaan biasa berlaku sahaja kecuali jika adapun dalam majlis itu dengan lisan<br />sahaja.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Dalam hal ini Pemohon mendakwa Penentang 1, Encik Mokhtar Hashim ada<br />berkata dalam majlis tersebut membuat perakuan demikian iaitu jika pihak<br />perempuan yang memutuskan akan membayar balik dua kali ganda pemberian<br />yang diserahkan dalam majlis tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">4.</span> Dakwaan pemohonan ini dikuatkan percakapan dalam rakaman kaset yang<br />diperdengarkan di mahkamah, di mana rakaman dan percakapannya ada<br />tersebut perkataan ‘’- akan ganti dua kali ganda ‘’- ini tidak dinafikan oleh<br />Penentang 1 bahawa suara itu bukannya dan mahkamah menerima keterangan<br />itu.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Putus Tunang :</span><br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Pemohon mendakwa Penentang 2 telah memutuskan pertunangan dalam majlis<br />perbincangan dengan dengan perkataan “ tak nak‘’ sebanyak 3 kali apabila<br />ditanya oleh Pemohon. Ini juga tidak dinafikan oleh Penentang 2, dan dibuktikan<br />juga dalam rakaman yang diperdengarkan di mahkamah ini sebanyak dua kali.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Penentang 2 mendakwa dia membuat keputusan itu adalah dengan sebab<br />perangai abang tetapi tidak disebutkan apakah perangai abang tidak disukai itu,<br />dan mendakwa bahawa dia dihina dengan tuduhan yang tidak sepatutnya iaitu<br />tuduhan ibarat kelapa ditebuk tupai.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Tuduhan yang begitu berat adalah tidak sepatutnya sama sekali pihak Penentang<br />1 dan Penentang 2 berdiam diri tidak mengambil apa-apa tindakan kata orang<br />membuat tuduhan itu, sekurang- kurangnya mencabar yang membuat tuduhan itu<br />siapakah yang dikatakan ‘ibarat tupai’ itu, dan di mana berlaku, dan bagi yang<br />membuat tuduhan itu gagal memberi buktinya yang cukup, sepatutnya satu<br />tindakan undang-undang diambil ke atasnya kerana tuduhan yang dibuat adalah<br />sangat besar dan tuduhan mengikut hukum syarak adalah dosa dan jika terbukti<br />boleh disebat sebanyak 80 kali sebatan.<br /><span style="font-weight: bold;">4.</span> Saksi penentang 2, Mohamad bin Jais dan saksi ketiga Hawa bt Osman<br />memberitahu dalam mahkamah bahawa kakak Pemohon, Wan Ani membuat<br />tuduhan ke atas Masrina ibarat kelapa ditebuk tupai. Saksi kedua Mohamad Jais<br />merupakan sebagai abang tiri kepada Penentang 1 tidak sepatutnya menjawab<br />tuduhan itu dengan kata : ‘’ ini bukan hal saya, dan ita panggilan kepada Siti<br />Masrina, ada mak bapak’’. Beliau ada hubungan kekeluargaan sepatutnya<br />mencabar orang yang membuat tuduhan atau membuktikan tuduhan.<br /><span style="font-weight: bold;">5.</span> Dalam majlis perbincangan juga tidak ada saksi Penentang memberitahu<br />mahkamah bahawa Penentang 2, Siti Masrina telah dipaksa supaya memutuskan<br />tunang dengan Pemohon. Begitu juga dalam rakaman kaset yang<br />diperdengarkan di mahkamah tidak ada suara yang memaksa Penentang 2<br />supaya diputuskan sahaja tunang itu secara paksaan, cuma yang didengar ialah<br />pertayaan Pemohon kepada Penentang supaya berterus-terang sama ada<br />hendak teruskan perkahwinan atau tidak, jawapanya : ‘’tak nak ‘’ sebanyak 3 kali.<br /><span style="font-weight: bold;">6.</span> Perkataan salah seorang daripada wakil pihak Pemohon yang mengatakan: ‘’<br />kami ambil kamu dalam keadaan hina ‘’ yang diberitahu oleh Peguam Penentang<br />juga tidak jelas itu sebagai paksaan supaya Penentang 2 memutuskan<br />pertunangan itu.<br /><span style="font-weight: bold;">7. </span>Dalam hal ini saya berpendapat bahawa putus tunang itu adalah Penentang 2<br />sendiri iaitu Siti Masriana bt. Mokhtar dalam satu majlis perbincangan yang<br />diadakan oleh Pemohon di rumah keluarga angkat Pemohon di mana Pemohon<br />hendak mempastikan khabar angin yang menyatakan bahawa Penentang 2 akan<br />menarik diri daripada terus berkahwin di saat- saat akhir.<br /><span style="font-weight: bold;">8.</span> Penentang 2 juga sebelum daripada membuat keputusan itu menyoal Pemohon<br />apakah betul apa khabar angin yang menyatakan Pemohon akan menceraikan<br />apabila berkahwin kelak dan akan tinggal seorang diri, akan ke luar negeri<br />sambung belajar dan tidak diberitahu kepada mahkamah bahawa beliau tidak<br />memujuk Pemohon untuk terus berkahwin dan mengambil dia menjadi isteri<br />selepas putus tunang atau dalam masa pergolakan berlaku.<br /><span style="font-weight: bold;">9.</span> Dalam keterangan yang diberi kepada mahkamah juga tidak ada disebut bahawa<br />Penentang 1 yakni Encik Mokhtar Hashim sebagai ayah kepada Penentang 2, Siti<br />Masrina Mokhtar memujuk Penentang 2 supaya jangan putus tunang atau<br />memaksa anaknya terus berkahwin, pada hal beliau berhak hendak berbuat<br />demikian kerana beliau sebagai wali mujbir bagi mengelakkan daripada<br />menaggung malu dan kerugian daripada putus tunang ini.<br /><span style="font-weight: bold;">10.</span> Walaupun dalam keterangan pihak Penentang menafikan bayaran balik sebanyak<br />dua kaliganda jika pihak perempuan putus tunang, dan kira hangus segala<br />pemberian jika pihak lelaki memutuskan, tetapi penentang tidak menafikan suara<br />dalam kaset yang dirakamkan di majlis perbincangan itu iaitu selepas daripada<br />jawapan kedua ‘ tak nak ‘ itu atau bayar dua kali ganda.<br /><span style="font-weight: bold;">11.</span> Dengan ini juga mahkamah berpendapat bahawa Penentang 1, Encik Mokhtar<br />Hasshim juga bersetuju dan merestui anaknya Penentang 2, Siti Masrina<br />memutuskan Pertunangan tersebut pada malam 6.5.96 dalam satu majlis<br />perbincangan tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">12.</span> Dalam keterangan–keterangan pihak Penentang dan keterangan Pemohon tidak<br />ada diberitahu kepada mahkamah bahawa pihak Pemohon samaada wakil atau<br />Pemohon sendiri dalam majlis tersebut bahawa majlis itu salah satu majlis<br />memutuskan pertunangan antara kedua–dua pihak iatu pihak Mohd Azla dan Siti<br />Masrina.<br /><span style="font-weight: bold;">13.</span> Cuma masa majlis itu yang diberitahu ialah mencari jalan penyelesaian yang baik<br />dan berbincang sahaja, dan tidak ditunjukkan kepada mahkamah unsur-unsur<br />ugut sehingga menakutkan kepada Penentang 2 untuk membuat keputusan<br />yamg baik yang boleh mengelakkan daripada putus tunang.<br /><span style="font-weight: bold;">14.</span> Mahkamah juga tidak memberitahu bahawa Penentang 1 ada usaha–usaha<br />untuk menyambung balik ikatan pertunangan itu selepas diputuskan sehingga<br />Pemohon berkahwin setelah begitu lama membujang selepas daripada putus<br />tunang itu, dan penentang 2 tidak berkahwin lagi hingga ke hari ini tidaklah<br />secara otomatik beliau masih menunggu pemohon untuk meminang semula,<br />mungkin juga disebabkan tidak ada orang lain yang masuk meminang kerana<br />tidak diberitahu kepada mahkamah beliau masih menunggu pemohon untuk<br />menyambung semula pertunangan dan bersetuju untuk berkawhin dengan<br />pemohon.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Peruntukan Undang-undang :</span><br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Sek.15 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam Selangor No.4 tahun 1984<br />memperuntukan iaitu jika seseorang itu mengikat satu kontrak pertunangan<br />mengikut hukum syarak sama ada secara lisan atau bertulis dan sama ada<br />sendirian atau melalui orang perantaraan dan kemudian enggan berkahwin<br />dengan pihak yang satu lagi kepada kontrak itu tanpa apa–apa sebab manakala<br />pihak yang satu lagi bersetuju berkahwin denganya dan pihak yang mungkir<br />adalah bertangunjawab memulangkan pemberian–pemberian pertunangan jika<br />ada atau nilainya, dan membayar apa-apa wang yang telah dibelanjakan dengan<br />suci hati oleh atau antara pihak-pihak yang satu lagi untuk membuat persediaan<br />bagi perkahwinan itu dan yang demikian boleh dituntut melalui tindakan dalam<br />mahkamah.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Dalam kes ini kontrak pertunangan itu tidak dipertikaikan lagi iaitu pertunangan itu<br />berlaku dalam satu majlis rasmi dan mengikut adat orang melayu yang diadakan<br />di rumah Penentang 1 Encik Mokhtar Hashim yang mana pemohon dengan<br />menghantar wakil-wakil daripada yang dalam satu rombongan yang berlaku pada<br />14.4.96.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Sek.4 EUUKIS diperuntukan kecuali sebagaimana diperuntukan dengan nyata<br />selainnya Enakmen ini hendaklah dipakai bagi semua orang Islam yang tinggal<br />dalam Negeri Selangor dan bagi orang yang bermastautin dalam Negeri Selangor<br />tetapi tinggal di luar Negeri Selangor.<br /><span style="font-weight: bold;">4.</span> Pemohon dan Penentang 1 dan Penentang 2 tinggal dalam Negeri Selangor,<br />Pemohon tinggal di Kampung Sg. Muchu Batu 13 Hulu Langat, manakala kedua<br />Penentang tinggal di alamat No.2051 Jalan Permata, Taman Permata ,Ulu klang,<br />Kuala Lumpur dalam Daerah Gombak dalam Negeri Selangor.<br /><span style="font-weight: bold;">5.</span> Dalam Sek.43(2)(b) Undang-undang Pentadbiran Perundangan Islam Selangor<br />diperuntukan dalam bidangkuasa Mal mendengar dan memutuskan semua<br />tindakan dan prosiding yang Mahkamah Tinggi Syariah dibenarkan mendengar<br />dan memutuskan dalam mana jumlah atau nilai adalah perkara yang dipertikaikan<br />tidak melebihi RM 100,000/- atau yang tidak dapat dianggarkan dengan wang.<br /><span style="font-weight: bold;">6.</span> Dalam kes ini tuntutan dibuat oleh pemohon adalah dibawah RM 100,000./ iaitu 2<br />kali ganda daripada jumlah pemberian sebanyak RM 10,050/- dan RM 50,000/-<br />ganti rugi kerana menanggung malu disebabkan tidak jadi berkahwin itu.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Hukum Syarak</span>:<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Akad pertunangan adalah merupakan satu ikatan perjanjian untuk<br />perjanjian untuk perkahwinan atau pernikahan, sama ada itu bertulis atau<br />akad secara lisan, dimana apabila perjanjian telah dibuat atau di meterikan<br />maka pihak–pihak mesti menerima perjanjian itu sebagaimana firman Allah<br />S.W.T yang bermaksud ‘’ wahai orang-orang yang beriman, penuhilah atau<br />sempurnakanlah segala perjanjian’’ dan ayat 34 dalam AL- Isra’ frman Allah<br />S.W.T yang bermaksud ‘’dan sempurnakanlah segala perjanjian–perjanjian<br />kamu sama ada perjanjian dengan Allah atau janji dengan sesama manusia .<br />Sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya di akhirat kelak.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Dalam kes ini ialah berlaku perlangaran perjanjian pertunangan iaitu memutuskan<br />tidak meneruskan perkahwinan yang diikat dalam satu perjanjian pertunangan<br />yang dibuat pada 14.4.96 dan akad nikah yang akan dijalankan pada 18.5.96<br />terbatal pada malam perbincangan itu pada 6.5.96.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Segala pemberian yang dibuat itu diserahkan dalam masa pemberian itu jika<br />perjanjian atau gagal diteruskan maka segala pemberian itu hendaklah<br />diserahkan kembali mengikut perjanjian yang dibuat sebagaimana nas fukaha<br />yang berbunyi :……..yang bermaksud : ‘’ jika meminang akan seseorang<br />perempuan dan dia menyerahkan sesuatu dengan tidak berlafaz kepada<br />perempuan dan dia tidak berlafaz kepada perempuan itu satu harta sebelum<br />akad nikah dan pemberian itu tidak dikosot-kosotkan sedekah kemudian terjadi<br />tolak pinangan itu daripadanya atau daripada lelaki dikembalikan daripada lelaki<br />dikembalikan barang-barang yang diserahkan itu ‘’ – (rujuk I’anah At-Talibin, ms<br />405, Juzu’ 2)<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Fakta-fakta yang Dipertikai</span>:<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Adakah Pemohon yang memutuskan pertunangan itu atau Penentang 1 atau<br />Penentang 2 yang memutuskan atau kedua-dua sekali bersetuju pertunangan itu<br />diputuskan. – inilah yang menjadi persoalan dan menjadi pertanyaan untuk<br />Hakim memutuskan.<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Pemohon mendakwa bahawa Penentang 2 memutuskan pertunangan dengan<br />mengambil tindakan tidak mahu berkahwin dengan Pemohon dan Penentang 1<br />iaitu sebagai wali kepada Penentang 2 bersetuju dengan keputusan tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Penentang 2 dan Penentang 1 menafikan bahawa dakwaan tersebut dan<br />mendakwa yang sebenarnya Pemohon telah berusaha untuk memutuskan<br />pertunangan itu dengan merancang satu majlis dan sehingga Penentang 2 rasa<br />tertekan dan terpaksa memutuskan pertunangan itu di dalam majlis yang<br />diaturkan oleh Pemohon.<br /><span style="font-weight: bold;">4.</span> Dalam keterangan yang diberi oleh Pemohon dan saksi-saksi serta hujah-hujah<br />penggulungan daripada peguamnya, Mahkamah berpendapat bahawa Pemohon<br />berjaya memberi bukti-bukti yang boleh mahkamah mempercayai bahawa<br />Penentang 2 yang memutuskan pertunangan itu manakala Penentang 1<br />bersetuju dengan keputusan itu dan sanggup membayar balik dua kali ganda<br />daripada pemberian semasa pertunangan itu.<br /><span style="font-weight: bold;">5.</span> Manakala pihak Penentang gagal menunjukkan bukti-bukti yang kukuh yang<br />menunjukkan bahawa putus tunang itu adalah disebabkan oleh Pemohon dan<br />dalam keadaan paksaan dan rasa terhina dengan sikap keluarga Pemohon yang<br />membuat tuduhan tak sepatutnya terhadap Penentang 2 iaitu tuduhan ibarat<br />kelapa ditebuk tupai.<br /><span style="font-weight: bold;">6.</span> Mahkamah berpendapat perasaan terhina dan tertekan adalah satu perasaan<br />yang didalam hati seseorang yang boleh diibaratkan itu adalah sebagai rahsia<br />bagi seorang itu, maka sebagai hakim tidak boleh memutuskan atau menjatuhkan<br />hukuman diatas rahsia itu atau bagi yang tersembunyi kerana Rasullallah S.A.W<br />bersabda:…….Yang bermaksud: ‘’kami menghukum sesuatu dengan segala yang<br />zahir, Allah yang mengetahui bagi yang tersembunyi yakni rahsia’’.<br /><span style="font-weight: bold;">7.</span> Dalam kes ini yang jelas dan nyata kepada mahkamah bahawa Penentang 2 iaitu<br />Siti Masrina bt. Mokhtar telah memutuskan pertunangan itu dengan perkataan<br />‘’tak nak’’ sebanyak 3 kali dalam majlis perbincangan itu dalam rakaman pula ada<br />perkataan Penentang 1 berkata ‘’sanggup bayar balik sebanyak 2 kali ganda ‘’.<br />Kedua perkataan ini iaitu ‘’tak nak’’oleh Penentang 2 iaitu apabila ditanya oleh<br />Pemohon sendiri hendak terus kahwin atau tidak dan perkataan ‘’akan bayar balik<br />2 kali ganda ‘’oleh Penentang 1 tidak dinafikan oleh kedua-dua Penentang<br />semasa rakaman diputarkan di mahkamah, dan juga saksi Penentang tidak<br />menafikan perkataan tersebut, hanya menjawab ini kali pertama saya dengar<br />rakaman ini.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Keputusan</span>:<br />Mahkamah setelah meneliti permohonan dan dokumen-dokumen yang dikemukakan<br />dan setelah mendengar keterangan kedua-dua pihak dan mendengar hujah wakil<br />Pemohon dan Penentang dan setelah merujuk kepada hukum syara’ dan undangundang,<br />maka Mahkamah berpuashati dan memutuskan seperti berikut:-<br /><span style="font-weight: bold;">1.</span> Mahkamah meluluskan permohonan Pemohon dan memerintahkan Penentang 1<br />dan Penentang 2 membayar balik kepada Pemohon sebanyak RM 22,500.00<br />iaitu secara dua kali ganda pemberian pertunangan setelah dikecualikan perkara<br />No.2, 3 dan 9 perengan 12B (i) Penyata Tuntutan iaitu bayaran kenduri, tempat<br />khemah dan cincin tanda;<br /><span style="font-weight: bold;">2.</span> Mahkamah menolak permohonan ganti rugi am kerana malu disebabkan<br />putusnya pertunangan sebanyak RM 50,000.00 kerana tidak terdapat di dalam<br />peruntukan undang-undang.<br /><span style="font-weight: bold;">3.</span> Mahkamah memutuskan menolak semua tuntutan balas yang yang dibuat oleh<br />Penentang kerana berpendapat kedua Penentang yang bertindak memutuskan<br />pertunangan dan Penentang Pertama merestui dan bersetuju dengan tindakan<br />tersebut.<br /><span style="font-weight: bold;">4.</span> Kos perbicaraan ditanggung oleh kedua pihak masing-masing.<br /><span style="font-weight: bold;">5</span>. Mana-mana pihak yang tidak berpuashati boleh membuat rayuan di Mahkamah<br />dalam tempoh empat belas (14) hari daripada tarikh perintah.Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-19802905264375425962010-02-12T15:56:00.000-08:002010-02-12T15:57:10.226-08:00Palestinkini.info - Suara Peduli Palestin 8 2<script type="text/javascript" src="http://cdn.widgetserver.com/syndication/subscriber/InsertWidget.js"></script><script>if (WIDGETBOX) WIDGETBOX.renderWidget('7e921220-b895-4fb4-993f-bd562436cd95');</script><noscript>Get the <a href="http://www.widgetbox.com/widget/palestinkiniinfo-suara-peduli-palestin">Palestinkini.info - Suara Peduli Palestin</a> widget and many other <a href="http://www.widgetbox.com/">great free widgets</a> at <a href="http://www.widgetbox.com">Widgetbox</a>! Not seeing a widget? (<a href="http://docs.widgetbox.com/using-widgets/installing-widgets/why-cant-i-see-my-widget/">More info</a>)</noscript>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-18149550962887345252010-01-30T08:52:00.001-08:002010-01-30T08:52:44.236-08:00Saujana - Keluarga Bahagia<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/BYTdKXvGQZQ&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/BYTdKXvGQZQ&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-9426111805708815172010-01-01T08:55:00.000-08:002010-01-01T08:55:22.825-08:00NIQAB<div style="text-align: justify; font-weight: bold; font-style: italic;"><div style="text-align: center;"><img style="width: 314px; height: 307px;" alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0K8uJV5dZXtohzvtTzTNLVV9R0uf6Byu4jXjLAiUIl4zCqE-UUWZJw7O190NvINUmyqcDNhH6j69lvvE2zqYIwIagTOTCitVFd_lsA6SwOhvixQ1Q6BF2f2lXLah59b2TAMTZxHvKT4H/s320/wanita+solehah.jpg" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0K8uJV5dZXtohzvtTzTNLVV9R0uf6Byu4jXjLAiUIl4zCqE-UUWZJw7O190NvINUmyqcDNhH6j69lvvE2zqYIwIagTOTCitVFd_lsA6SwOhvixQ1Q6BF2f2lXLah59b2TAMTZxHvKT4H/s320/wanita+solehah.jpg" /><br /></div><span style="color: rgb(0, 51, 0);">Pemakaian niqab biasanya dipakai oleh dari golongan wanita Arab. Mereka memakainya kerana ingin melindungi pernafasan dari memasuki habuk pasir dan debu, juga memakainya kerana ingin menghindari dari berlakunya fitnah serta mengikuti sunnah. Namun sekarang tidak lagi, golongan yang memakai purdah semakin meningkat malah penduduk Malaysia sendiri ada yang memakai purdah walaupun jumlah golongan yang memakai niqab tidaklah terlalu ramai. Memang pemakaian niqab tidak wajib namun adalah lebih indah, cantik, dan kemas jika wanita Islam memakai niqab. Malah sekaligus mencantikkan lagi imej Islam itu sendiri. Apa yang ingin dibicara dan diutarakan disini adalah. Bagi sesetengah kolej-kolej Islam yang terdapat di negara Malaysia ini. Sudah tersedia maklum bahawa kolej Islam adalah berteraskan Islam dan segalanya menurut Syariat Islam. Namun apabila ada golongan pelajar wanita yang ingin memakai niqab, ditentangnya habis-habisan malah membuat peraturan pengharaman memakai niqab di kolej. Pihak kolej sememangnya tidak perlulah berbuat sedemikiakerana sedangkan muslimat yang tidak berpakaian menurut syarak dan peraturan yang ditetapkan di dalam kolej pun mmasih lagi diberi kebebasan dan dibiarkan tanpa pengawasan di dalam kolej malah kelompoknya senakin ramai. Oleh itu yang mana wajib ditegur? Adakah yang tidak memakai stokin agar dia memakai stokin atau yang berpurdah agar dia mempamerkan wajahnya. Seharusnya pihak kolej harus menitikberatkan pada perkara-perkara yang dilanggari oleh sesetengah muslimat dan bukannya mengambil peduli pada perkara-perkara yang sememangnya mengikut landasan yang betul iaitu landasan Syariat Islam. Seharusnya pihak pentadbiran memberikan dorongan dan sokongan dalam memartabatkan Syariat Islam bukannya menjatuhkan lagi. Pelik juga jika diharamkan pemakaian niqab di dalam kolej. Bukankah ianya satu perbuatan yang baik. Ianya akan rasa terpelihara apabila memakai niqab. </span><br /><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"></span></span></strong><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"><br /></span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;">Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud:</span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;">Ertinya: “ Maka barangsiapa yang memelihara dirinya daripada segala syubhat, maka sesungguhnya ia telah menuntut suci bersih bagi agamanya dan dirinya.”</span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"><span></span>(Riwayat asy-Syaikhan daripada an-Nu’man bin bin Basyir r.a)</span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt 1.5in; text-indent: 0.5in; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"></span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;">Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud:</span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;">Ertinya: “ Lazimilah ke atas kamu dengan benar kerana sesungguhnya benar itu menunjuki ke arah kebaikan dan kebaikan itu menyampaikannya kepada Syurga. Dan sentiasa seorang lelaki benar dan ia bersungguh-sungguh benar hingga hurufnya dihitamkan di sisi Allah subhanahu wa ta’ala yang sangat benar dan jauhilah diri kamu berdusta kerana sesungguhnya dusta itu menunjukinya kea rah kejahatan seperti keluar daripada ketaatan. Dan membuat kejahatan itu menyampaikannya kepada api neraka. Dan sentiasalah hamba itu bersungguh-sungguh berdusta hingga hurufnya dihitamkan di sisi Allah subhanahu wa ta’ala, yang banyak dusta”.</span></span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"><span></span><span></span>(Riwayat asy-Syaikhan)</span></span></strong></span></p><span style="font-family:Batang;"><span style="font-size:small;"></span></span></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-33758082958586356472009-12-18T04:03:00.000-08:002009-12-18T04:16:21.063-08:00Pulang Kembali Ke Kolej<div style="text-align: justify; color: rgb(255, 102, 102); font-style: italic; font-weight: bold;">sekarang sudah habis cuti..welcome back everybody..hope all of u sihat walafiat kehendaknya. bila dah masuk kolej banyak benda yang nak buat. ambil result exam lepas tu kena photostet untuk diserahkan kepada PTPTN itu bagi sesiapa yang ambil PTPTN la. daftar subjek ambil tandatangan lecturer end then hantar kad bahagian akademik. tak lupe jugak mesti kemas rumsis dan bilik of sure kotor dan penuh dgn habuk dan banyak lagi yang mesti dilakukan. walaupun meletihkan sikit tapi itulah keseronokkan menjadi pelajar kolej. Alhamdulillah bagi kita yang dapat merasainya dan dapat menjadi pelajar kolej berbanding bagi mereka yang teringin tapi tidak kesampaian dan tidak berkemampuan. keletihan dan kepenatan itu sekali seumur hidup bagi diri kita. rugi kalau kita mensia-siakannya. tinggal dua hari je lagi sebelu balik ke kolej semula. harap-harap semuanya berjalan dengan lancar kehendaknya.<br /></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-330972567404612922009-11-28T19:37:00.000-08:002009-11-28T19:40:22.921-08:00Jangan Berputus Asa Bila Menghadapi Kesusahan<a href="http://testi.iluvislam.com"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2636/3969553804_79e31865cc_o.jpg" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-33876774152935024852009-11-07T17:34:00.000-08:002009-11-07T17:35:27.483-08:00Apa Yang Kita Cari<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2666/4014139503_6e70b29b2e.jpg" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-23229453173423978982009-10-26T16:28:00.000-07:002009-10-26T16:31:18.325-07:00Nilai Kesempurnaan Dan Pengorbanan Dalam Agama<div align="justify"><strong><span style="color:#ff6666;">Rasulullah saw pernah ditanya oleh Jibrail a.s. mengenai Iman, Islam dan Ihsan. Lantas baginda menjawab dengan maksud:<br />‘Iman adalah percaya kepada Allah, para malaikatNya, kitab-kitabNya, para rasul, Hari Kiamat dan ketentuan Qada’ dan Qadar… Islam pula adalah bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, berpuasa di bulan Ramadhan, membayar Zakat dan menunaikan Haji ke Mekah jika berkemampuan… Ihsan adalah beribadah kepada Allah dengan menghayati seolah-olah kita berhadapan denganNya. Hayatilah bahawa jika kamu tidak melihatnya, sesungguhnya Dia sentiasa melihat kamu…’ (Hadis riwayat Muslim)<br />Dalam menjalani kehidupan sebagai seorang Islam, kita umpama berada dalam perjalanan melalui peringkat-peringkat hidup yang semakin mendekatkan diri kepada Allah swt. Bermula dengan keImanan sebagai pegangan yang terletak di hati, kita terus membuktikannya dengan lidah serta segenap perlakuan. Sebagai tanda keImanan, kita membuktikan bagaimana pengorbanan hidup ditunjukkan dengan menyempurnakan kandungan rukun Islam.<br />Kemuncak keImanan dan Islam adalah ibadah Haji yang ditunaikan setelah kita benar-benar berkemampuan pada pelbagai aspek. Rukun Islam pertama hingga keempat menguji kita tentang kesanggupan serta kemampuan untuk bersedia menunaikan rukun Islam kelima iaitu Haji. Melalui kalimah syahadah, kita telah mengorbankan segenap roh dan jiwa kita untuk mengakui keesaan Allah swt serta mempercayai utusanNya sepenuh hati. Melalui solat, kita mengorbankan masa dan kesanggupan kita untuk membuktikan pengakuan terhadap keTuhananNya. Pada beberapa bulan lalu, sebagaimana yang kita tunaikan setiap tahun, kita telah mengorbankan nikmat makan minum dan nafsu buat seketika semata-mata demi memenuhi tuntutanNya. Harta benda kita juga telah diuji untuk dibelanjakan sebahagiannya sebagai menunaikan ibadah zakat.<br />Haji adalah saat-saat terindah di tanah suci. Tanah tempat Rasulullah menyampaikan wahyu Ilahi. Cinta dan kesanggupan untuk berkorban hidup fana ini telah menjadi dorongan untuk umat Islam dari seluruh pelusuk dunia menjadi tetamu Allah. Kalimah Talbiah dilaungkan dengan maksud: ‘Ku sahut panggilan Mu ya Allah. Tiada bersekutu Engkau. Puji, nikmat dan syukur adalah milik Mu, tiada bersekutu Engkau. Ku sahut panggilan Mu.’<br />Dengan lafaz itu, maka bermulalah sebuah pengembaraan ritual penuh makna yang disertai dengan penyerahan diri zahir dan batin. Segalanya dikorbankan hanya kerana Allah swt. Harta kekayaan, keluarga tersayang, urusan pekerjaan, bahkan nyawa diri sendiri pasrah menghadap Allah swt di tanah suci. Dijelaskan sebagai tanda ketaatan dan kesyukuran atas nikmat Allah.<br />Bersempena dengan musim Haji ini, kita diingatkan mengenai detik-detik akhir Rasulullah saw menyampaikan wahyu terakhir al-Quran. Peristiwa ini berlaku pada 25 Zulkaedah tahun kesepuluh Hijrah bersama-sama tidak kurang daripada 90,000 orang yang bersedia penuh keImanan, kegembiraan dan keikhlasan untuk menjejakkan kaki di tanah suci. Mereka ingin menunaikan kewajipan ibadah Haji besar bersama-sama junjungan kita Muhammad saw.<br />Saat-saat kemeriahan itu sangat menaikkan semangat apabila di suatu tempat bernama Dzulhalifa, mereka bermalam untuk memakai Ihram sebagai tanda kesederhanaan diri dan mengertikan suatu persamaan taraf dalam maksud yang sangat jelas. Lafaz Talbiah dilaungkan beramai-ramai bersahut-sahutan bergema menyusuri jalan di antara Madinah dan Kota Mekah.<br />Itulah peristiwa Haji Perpisahan atau Hujjatul Wida’ yang penuh dengan kenangan detik-detik terakhir Rasulullah menyampaikan wahyu al-Quran. Ini adalah kali terakhir Rasulullah mengunjungi Mekah dan Kaabah. Pada waktu itu Tuhan menyempurnakan agama Islam kepada umat manusia dan mencukupkan nikmat-nikmatNya.<br />Pada hari itu jugalah Rasulullah menyampaikan pesanan-pesanan penting kepada umatnya. Baginda menyampaikan beberapa pesan yang memperingatkan kepada kita berkaitan kesempurnaan agama. Di antara pesan-pesan baginda adalah:<br />‘…Sesiapa telah diamanahkan, maka tunaikanlah amanah itu kepada yang berhak menerimanya…’<br />‘… ingatlah kata-kata ku ini. Aku sudah menyampaikannya. Sesuatu yang sudah jelas ku tinggalkan pada kamu, yang jika kamu berpegang teguh padanya, kamu tidak akan sesat selama-lamanya. Ianya adalah Kitab Allah (al-Quran) dan Sunnah Rasulullah (Hadis).’<br />‘… dengarkanlah kata-kata ku ini dan beri perhatian! Kamu akan mengerti, bahawa setiap muslim adalah saudara muslim yang lain. Dan kaum muslim itu bersaudara. Tetapi seseorang tidak dibenarkan (mengambil hak) saudaranya, kecuali dengan pemberian yang senang hati. Janganlah kamu menganiaya diri sendiri…’<br />Setelah selesai berpesan, Rasulullah menyampaikan wahyu terakhir daripada al-Quran iaitu firman Allah swt dalam surah al-Maidah ayat 3 yang bermaksud: ‘…hari inilah ku sempurnakan agama mu ini untuk kamu sekalian, dengan Ku cukupkan nikmat Ku kepada kamu, dan yang Ku redhai Islam inilah menjadi agama kamu.’<br />Bersempena dengan musim Haji ini, saudara-saudara Islam kita di tanah suci sedang menjalani ibadah sepenuhnya kepada Allah swt. Kita yang masih menunggu seruan Allah swt untuk ke tanah suci tidak ketinggalan untuk mengambil pengajaran serta manfaat melalui kisah-kisah sejarah dan menghayati sambutan Hari Raya Korban.<br />Haji memberikan kita bayangan mengenai sebuah komuniti ideal umat Islam. Dalam tradisi beragama, kedamaian dan kerukunan menjadi tema utama bagi setiap perjalanan ritual seperti ibadah Haji. Al-Quran terus membicarakan tentang kemestian setiap makhluk untuk kembali kepada Tuhan. Haji adalah praktikal di peringkat kehidupan sebagai suatu azam serta perjalanan sukarela kembali kepada Tuhan.<br />Justeru, adalah baik untuk kita memahami serba sedikit tentang falsafah di sebalik ibadah Haji. Sebagai kaum Muslim, kita menjalani ibadah Haji dengan mangalami rasa kembali ke identiti Iman, Islam dan Ihsan sebenar. Mengingati perjuangan dakwah Rasulullah saw juga akan menusuk ke jiwa raga kita dengan melawat ke tempat-tempat yang pernah baginda lalui. Walaupun di sebaliknya Rasulullah menunaikan Haji kerana mengenang peristiwa nabi Ibrahim dan Ismail as., iaitu bapa kepada Iman yang sejati.<br />Ketika berlari mengulangi Shafa dan Marwah sebanyak tujuh kali, kita teringat bagaimana Saidatina Siti Hajar berlari-lari dengan cemas mencari air bagi nabi Ismail yang masih kecil.<br />Seterusnya di lereng Gunung Arafah adalah tempat asal usul manusia dengan mengenang perjanjian awal Tuhan dengan nabi pertama dan bapa seluruh ras manusia, Nabi Adam alaihissalam.<br />Di Mina pula, kita akan melemparkan batu di tiga batang tiang Jamrah sebagai ingatan atas perjuangan terus menerus yang diperlukan untuk melakukan jihad demi mengabdikan diri kepada Tuhan.<br />Seterusnya ibadah Korban dengan menyembelih kambing, lembu atau unta dijalankan sebagai kenangan atas pengorbanan haiwan oleh nabi Ibrahim as setelah beliau pasrah menyerahkan anaknya sendiri kepada Tuhan.<br />Maka kita pula di Malaysia, bahkan di seluruh dunia yang belum berkesempatan menerima seruan untuk ke tanah suci, melakukan ibadah korban di seluruh pelusuk tanahair sendiri. Pada waktu yang ditentukan seluruh umat Islam menunjukkan kesediaan untuk mengorbankan apa sahaja.<br />Pengorbanan ini kita simbolkan dengan pengorbanan harta, masa, tenaga, pangkat kedudukan dan sebagainya melalui ibadah yang diamalkan pada Hari Raya Aidiladha.<br />Pada hari itu, kita berkorban wang ringgit untuk bersedekah haiwan korban kerana Allah. Juga mengorbankan tenaga untuk bergotong royong menguruskan pengagihan daging korban. Pada hari itu juga kita mengenepikan soal pangkat kedudukan, hidup bermasyarakat dalam keharmonian semangat bekerjasama, gurau mesra dalam ibadah persaudaraan, dan melibatkan anak-anak kecil serta muda untuk mengambil bahagian dalam masyarakat.<br />Semoga sempena Hari Raya Korban ini, kita dapat bersama-sama mengambil pengajaran kisah di sebalik sejarah keImanan para nabi dan melibatkan diri dengan nikmat hidup bermasyarakat. </span></strong></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-35800055035175224142009-10-26T16:11:00.000-07:002009-10-26T16:26:31.981-07:00Pengorbanan Satu Tuntutan Dalam Islam<div align="justify"><span style="color:#666666;"><strong>Assalamualaikum w.b.t kepada kalian. Selawat dan salam sentiasa dititipkan buat Junjungan Besar S.A.W atas segala penat lelah baginda demi umatnya. Sama-samala kita mensyukuri dan menghayati pengorbanan Baginda S.A.W lantas kita pantulkan kembali kepada diri kita agar mengekori langkah itu walau tidak semua akan tetapi perlulah menjadi pandua kita dalam menongkah kancah kehidupan yang semakin mencabar lagi bergelora. Segalanya memerlukan pengorbanan. Bukan sekadar kita menghayati pengorbanan dalam sesebuah peristiwa lebih-lebih lagi pengorbanan yang dilalui par anbia' terdahulu dalam menyeru umat mereka kepada Tauhid dan kembali ke jalan yang sebenar-benarnya akan tetapi sewajarnya kita berusaha kearah itu kerana kita di pilih oleh Allah untuk meneruskan perjuangan yang beronak liku itu disertai dengan keikhlasan, pengorbanan yang jitu. Semoga Nukilan yang tidak seberapa ini mampu membangkitkan semangat kita kembali untuk bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu Allah walau di mana jua kita berada untuk kita kembali kepada masyarakat kita kelak dalam keadan yang benar-benar bersedia dengan izinNya. Salam Imtihan. Semoga imtihan kali ini menjadikan kita lebih ihtimam untuk menguji tahap pemahaman kita terhadap sesuatu ilmu setakat yang telah dipelajari. Doakan agar kejayaan milik kita bersama.</strong></span></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-22429152562325606562009-10-23T21:29:00.002-07:002009-10-23T21:32:39.640-07:00Final Exam<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3506/3470191215_eba88205ba.jpg?v=0" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-25354397026459548612009-07-17T06:00:00.001-07:002009-07-17T06:02:46.340-07:00Kekuatan akidah mengatasi hubungan darah<p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><a style="cursor: pointer;" href="http://islamhadhari.net/wp-content//anak.bmp"><img class="alignnone size-full wp-image-3047" title="anak" src="http://islamhadhari.net/wp-content//anak.bmp" alt="" /></a></span></p><br /><p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Cerita Nabi Nuh a.s telah mengingatkan bahawa anak daripada orang salih tidak semestinya akan menjadi salih seperti ibu bapanya. Nabi Muhammad s.a.w juga pernah mengingatkan anaknya yang bernama Fatimah bahawa jika dia mencuri, Rasulullah akan memotong tangannya. Kesalihan seperti mana juga kemuliaan seseorang, memang tidak boleh diperoleh melalui keturunan semata-mata tetapi ia perlu dicapai dengan adanya usaha individu itu sendiri, serta pilihan dan kehendak Allah s.w.t.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kisah Nabi Nuh dan keingkaran anaknya yang bernama Kana’an serta isterinya untuk beriman kepada Allah s.w.t menyebabkan mereka akhirnya ditenggelamkan oleh banjir besar. Betapa kecintaannya terhadap anaknya ketika Kana’an sedang berjuang menyelamatkan diri, Nabi Nuh tidak putus-putus mengajak anaknya naik ke atas kapal bersama-samanya, namun anaknya tidak menghiraukan seruan itu. Allah s.w.t telah menurunkan banjir yang besar dan telah menenggelamkan semua umat Nabi Nuh yang tidak beriman kecuali 70 orang pengikutnya yang setia.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Cinta orang tua kepada anak melebihi cinta anak kepada orang tua. Bacalah kisah Nabi Nuh a.s yang merupakan salah seorang dari lima nabi yang paling utama. Betapa pun anaknya derhaka kepada Allah dan membangkang orang tuanya, cintanya tidak luntur. Sampai detik-detik terakhir, baginda masih mengajak anak kandungnya untuk menumpang kapalnya di tengah-tengah pukulan gelombang yang laksana gunung.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Perhatikan pula rahsia perikemanusiaan, rahsia cinta ayah yang telah tua kepada anak kandungnya, penyambung keturunannya. Meskipun Tuhan telah berkali-kali memperingatkan, meskipun Tuhan telah melarang memohon perlindungan Tuhan bagi orang-orang yang aniaya, kerana orang-orang itu pasti tenggelam dan meskipun Tuhan telah menjelaskan bahawa di antara ahli keluarga Nabi Nuh ada yang telah ditentukan terlebih dahulu bahawa mereka tidak akan dapat masuk, namun Nabi Nuh sebagai ayah tidak juga sampai hati melihat anaknya akan binasa. Sebab itu, maka diajaknya naik semasa ada kesempatan, sebelum air bertambah naik dan ombak bertambah besar.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Setelah anaknya tenggelam, ketika air bah surut dan Nabi Nuh a.s bersama kaum yang beriman selamat sampai ke darat, cinta ayah belum juga putus. Ini antara lain terbukti daripada maklumat di dalam al-Quran (lihat surah Hud, ayat 45-46).</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Nabi Nuh a.s menerima jawapan daripada Allah yang menjelaskan hakikat yang telah dilupai baginda iaitu hubungan `kekeluargaan’ di sisi Allah juga dalam agama Allah dan neraca pertimbangan-Nya bukanlah hubungan kekerabatan darah, malah ialah hubungan kekerabatan akidah. Berdasarkan hakikat ini, anak Nabi Nuh yang terkorban di dalam banjir itu bukanlah seorang yang beriman dan kerana itu dia tidak termasuk dalam golongan keluarganya, kerana baginda adalah seorang yang beriman.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Itulah hakikat agung dalam agama ini, iaitu hakikat hubungan akidah yang menjadi asas segala hubungan yang lain. Itulah tali hubungan yang mengikatkan individu mukmin di antara satu sama lain. Itulah satu hubungan istimewa yang tidak dapat dilaksanakan oleh hubungan keturunan dan hubungan kekerabatan.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Luqman Hakim seorang yang yang salih menyedari akan tanggungjawabnya. Nasihat beliau kepada anaknya telah dijadikan teladan kepada ibu bapa yang baik dan bijak. al-Quran merakamkan nasihat beliau kepada anaknya:</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">“Wahai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah. Sesungguhnya syirik itu perbuatan zalim yang besar, katanya.” (maksud surah Luqman, ayat 13) “Hai anakku, dirikanlah solat dan suruhlah (orang lain) mengerjakan yang baik, dan cegahlah (mereka) daripada perbuatan mungkar, dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu.” (maksud surah Luqman, ayat 17)</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Pengajaran daripada ayat ini ialah pesan-pesan tauhid itu harus sentiasa tertanam dalam jiwa dan kesedaran anak-anak kita. Kehadiran seseorang anak dalam kehidupan kedua-dua ibu bapa adalah sesuatu yang amat berat, satu fitnah, satu ujian daripada Allah untuk menguji sejauh mana tahap kesabaran, kadar keimanan dan tanggungjawab kita untuk membawanya ke jalan yang diredai Allah. Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, suci, kata Nabi s.a.w.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Al-Quran menceritakan tentang kesalihan dan rasa kesedaran daripada tanggungjawab Luqman Hakim sebagai bapa yang baik dalam mendidik anak. Dalam komunikasi yang penuh kasih sayang, beliau berpesan kepada anaknya agar jangan mempersekutukan Allah, dirikanlah solat, berbuat baik dan banyak bersabar. Sesungguhnya solat itu satu-satunya bekal dan nilai-nilai amar maaruf nahi mungkar yang amat relevan bagi anak-anak yang akan menghadapi zaman globalisasi yang serba pantas dan mencabar.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Demikianlah juga dengan Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Yaakub a.s yang sempat memberikan wasiat kepada anak-anaknya sepertimana firman Allah s.w.t dalam surah al-Baqarah, ayat 132.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Anak adalah milik Tuhan dan mesti dipersembahkan sepenuhnya untuk (jalan) Allah. Kita sekadar diberi amanah memelihara dan memberi ilmu. Ketika Allah memerintahnya agar menyembelih anaknya Ismail yang sangat disayanginya, Nabi Ibrahim dengan rela hati melaksanakan perintah tersebut.</span></p> <p style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Demikianlah kesalihan dan kemuliaan ibu bapa tidak dapat menyelamatkan anak-anak daripada pembalasan Allah s.w.t. Hanya keimanan dan ketakwaan seseorang yang dapat menyelamatkan mereka daripada balasan Allah s.w.t.</span></p>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-79761541299798090702009-07-17T05:53:00.000-07:002009-07-17T05:57:29.796-07:00Pembudayaan ilmu<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"><a style="cursor: pointer;" href="http://islamhadhari.net/wp-content//ilmu.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-2634" title="ilmu" src="http://islamhadhari.net/wp-content//ilmu.jpg" alt="" height="210" width="269"></a></span></p><br style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Sesungguhnya Nabi Muhammad s.a.w telah membawa kepada kita satu sahaja agama, iaitu Islam.<span style=""> </span>Namun hakikatnya, hari ini kita didedahkan dengan ‘beratus-ratus agama Islam’. Keadaan ini berlaku kerana umat Islam tidak menghayati ilmu Islam secara sempurna dan betul.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Manusia menurut al-Quran memiliki potensi untuk meraih ilmu dan mengembangkannya dengan izin Allah.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Agenda ilmu dan pembudayaannya adalah perkara besar yang wajar diberi tumpuan oleh umat Islam.<span style=""> </span>Kerana dengan ilmu ini sahaja syarat<span style=""> </span>utama bagi membolehkan manusia menjadi khalifah serta memikul amanahnya.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Dalam dunia pendidikan Islam kita biasa mendengar istilah <em style="">adab al-dunya</em> dan <em style="">adab al-din</em>. Yang pertama melahirkan ‘taskhir’ (teknologi) yang membawa kepada kesenangan hidup duniawi, sedangkan yang kedua menghasilkan ‘tazkiyah’ (penyucian jiwa) dan ‘maghrifah’ yang membawa kepada kebahagiaan ukhrawi.<span style=""> </span>Dan kedua-dua ini harus terpadu sebagaimana dicerminkan menerusi doa yang diajarkan oleh al-Quran.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kalau kita lihat kejayaan pembinaan tamadun dan peradaban Islam silam, jelas bahawa kekuatan ilmu memainkan peranan penting. Tercatat dalam buku sejarah akan kewujudan kota-kota besar sebagai pusat pengembangan ilmu dunia seperti Baghdad, Kufah, Basra, Damsyik, Seville, dan Cardova.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Di kota-kota ini juga lahir tokoh-tokoh ilmuwan yang tersohor dalam pelbagai bidang, bukan sahaja mahir dalam bidang agama tetapi sains, falsafah, astronomi, matematik, dan ilmu kedoktoran.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kita sering mendengar nama, misalnya seperti Al-Khawarizmi, tokoh matematik, dan Jabir bin Hayan, tokoh ilmu kedoktoran.<span style=""> </span>Malah ribuan lagi tokoh dalam pelbagai bidang lahir pada waktu itu kerana ‘ilmu’ yang dijadikan asas pendekatan pembinaan ummah.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Ini bertepatan dengan apa yang difirmankan Allah s.w.t yang bermaksud:<span style=""> </span><em style="">“Dan demikian Kami jadikan kamu umat pilihan lagi adil untuk menjadi teladan dan saksi kepada manusia lain.”</em> (al-Baqarah: 143)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Dan apa kita fahami daripada maksud firman Allah ini ialah sesungguhnya dengan membiarkan umat Islam mundur dan ketinggalan adalah bertentangan sama sekali dengan ajaran Islam.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kejayaan tamadun dahulu adalah praktik daripada ajaran yang penuh perseimbangan antara dunia dan akhirat.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadis telah memberi kebebasan yang sepenuhnya kepada umat baginda dalam urusan kehidupan dunia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Sabda baginda yang bermaksud: <em style="">“Kamu lebih tahu urusan kehidupan dunia kamu.”</em><span style=""> </span>(Riwayat Muslim)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Maksudnya, kebebasan yang diberi kepada umatnya untuk bergerak, berfikir, merancang dan melakukan tindakan asalkan tidak melanggar batas-batas keadilan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Dalam era dunia tanpa sempadan ini, ilmu adalah kuasa.<span style=""> </span>Membudayakan ilmu di kalangan umat Islam bererti membudayakan kuasa.<span style=""> </span>Bangsa yang berjiwa besar adalah bangsa yang menghargai ilmu.<span style=""> </span>Inilah yang ditekan oleh pucuk kepimpinan negara kita dalam perjuangan untuk memartabatkan bangsa kita agar dihormati dan disegani oleh bangsa lain dunia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Maruah dan kewibawaan bangsa terletak pada kekayaan ilmu anak bangsa.<span style=""> </span>Khazanah intelek bangsa dalam serba bidang inilah yang merangsang kemajuan, pembangunan dan dinamisme bangsa untuk mencapai kegemilangan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kita harus faham bahawa dalam mengendalikan sebuah negara tidaklah sama atau semudah semangat yang dikobarkan dengan kata-kata, slogan dan retorik semata-mata.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Orang lain tidak akan menghormati kita sekiranya kita miskin ilmu, percaya kepada tahayul, hidup merempat di negara sendiri, dan mengemis simpati dan bantuan orang lain.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Dengan ilmu, keyakinan diri menjadi teguh dan bersemangat untuk menghadapi cabaran. Melalui ilmu kita hari ini berjaya membina tamaddun kita sendiri dan menikmatinya penuh keamanan dan kesejahteraan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kemajuan yang kita capai inilah yang harus dipelihara dan dikembangkan serta dipertangungjawabkan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Umat Islam sepatutnya berubah seperti firman Allah s.w.t yang bermaksud:<span style=""> </span><em style="">“Sesungguhnya allah tidak mengubah keadaaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.”</em> (ar-Raad: 11)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Yang menyedihkan, apa yang berlaku sekarang, umat Islam masih menjadi umat yang miskin, umat yang meminta-minta dan umat yang meminta-minta dan umat yang sering merendahkan kebolehan mereka sendiri.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Dalam mengharungi dan memakmurkan duniawi ini, jika seseorang itu hanya mempunyai iman dengan keyakinan yang kukuh sedangkan ilmunya tidak berkembang, maka ia akan hidup sebagai orang yang tidak mampu berbuat sesuatu, maka jadilah ia manusia jumud, sempit akal, bahkan sempit dada, kurang toleransi terhadap pemikiran orang lain, sehingga besar kemungkinan ia akan berwatak merasa benar sendiri (<em style="">self </em>righteous).<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Boleh jadi pula ia akan mampu hidup hanya sebaga<span style=""> </span>parasit masyarakat disebabkan oleh kekurangan kemampuannya menghasilkan sesuatu untuk kepentingan hidupnya.<span style=""> </span>Keyakinan yang kukuh itu bersifat dogmatik, sehingga jika berhadapan dengan hujah-hujah yang ilmiah ia akan mudah tersinggung, <em style="">over sensitive</em> dan tidak dapat diajak berbicara atau berbincang secara terbuka.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Oleh hal yang demikian itu, amatlah perlu diperjuangkan oleh setiap orang agar iman dan ilmunya berinteraksi secara seimbang (<em style="">in dynamic equilibrium</em>), sehingga ia mempunyai peribadi yang mantap ke depan.<span style=""> </span>Jadi, keseimbangan antara iman dan ilmu ini mestilah dimiliki setiap orang yang betul-betul ingin hidup berbahagia di dunia ini.<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Apabila kedua-dua nikmat ini dimiliki oleh seseorang secara seimbang dan dinamik, maka jadilah ia manusia yang mampu memadukan kedua-duanya menjadi ‘Al-Hikmah’.<span style=""> </span>Orang inilah yang dikatakan oleh al-Quran sebagai manusia ‘Al-Hakim’ dan inilah orang yang telah mendapat angerah terbesar daripada Allah s.w.t.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Manusia diciptakan Allah s.w.t. Justeru untuk memakmurkan dunia ini demi kepentingan manusia sendiri.<span style=""> </span>Firman Allah s.w.t yang bermaksud:<span style=""> </span><em style="">“Dia telah menjadikan kamu daripada bumi agar kamu memakmurkannya…”</em> (Hud: 61)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Ayat ini tegas menyatakan bahawa tujuan penciptaan manusia di muka bumi ini ialah agar manusia memakmurkan kehidupan ini.<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Kemakmuran ini tiada lain demi kepentingan manusia sendiri.<span style=""> </span>Sedang ayat berikut ini menegaskan lagi, bahawa Allah s.w.t menciptakan segala sesuatu di alam ini untuk memenuhi kepentingan manusia, kerana perkataan <em style="">‘sakhara’</em> itu bererti memenuhi atau memudahkan atau untuk diperalat atau diperhambakan.<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;">Oleh hal demikian itu, manusia diharamkan Allah merendahkan diri terhadap alam raya ini, sebab dengan demikian itu manusia telah memperlekehkan rencana dan ketentuan Allah yang telah memuliakan dan melebihkan manusia terhadap semua makhluk-Nya yang lain.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"><br /><span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana;"></span></p>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-11035181652187686972009-07-17T05:51:00.000-07:002009-07-17T05:57:29.800-07:00kehidupan umpama air hujan<cite style="font-weight: bold; color: rgb(255, 102, 102);">“Sesungguhnya bandingan kehidupan dunia hanyalah seperti air hujan yang Kami turunkan dari langit, lalu (tumbuhlah dengan suburnya) tanaman-tanaman di bumi dari jenis-jenis yang dimakan oleh manusia dan binatang - bercampur-aduk dan berpaut-pautan (pokok-pokok dan pohonnya) dengan sebab air itu hingga apabila bumi itu lengkap sempurna dengan keindahannya dan berhias (dengan bunga-bungaan yang berwarna-warni), dan penduduknya pun menyangka bahawa mereka dapat berbagai-bagai tanaman serta menguasainya (mengambil hasilnya) datanglah perintah Kami menimpakannya dengan bencana pada waktu malam atau pada siang hari lalu Kami jadikan ia hancur lebur, seolah-olah ia tidak ada sebelum itu. Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu persatu bagi kaum yang mahu berfikir (dan mengambil iktibar daripadanya).” (SURAH YUNUS: 24)</cite>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-74756353967201166222009-04-16T01:34:00.000-07:002009-05-26T10:32:36.723-07:00Hantarkan Ku Sana<p style="font-weight: bold; text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);">Gejolak yang membuncah memenuhi dada ini…<br />Bersama rasa yang rindu mendalam…<br />Dari hamba yang berlumur dosa dan kealpaan…<br />Berharap dapat bersua dengan-Mu…<br />Wahai Rabbul`alamiin…</p><div style="color: rgb(0, 102, 0);"> </div><p style="font-weight: bold; text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);">Dengan taubat ku berharap…<br />Kuatkan jiwa ini mendatanginya…<br />Kuatkan langkah kaki ini menempuhnya…<br />Azamkan niat ini dalam mencapainya…<br />Ikhlaskan hati ini menjalaninya…</p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);"> </div><p style="font-weight: bold; text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);">Aku rindu…aku rindu…aku rindu…<br />Rindu berjumpa dengan-Mu dalam SYAHADAH…<br />Rindu bersua dengan-Mu dalam IMAN…<br />Rindu bersama-Mu dalam TAUHID…<br />Rindu indahnya hidup dalam naungan ridha-Mu…<br />Syari`at ISLAM…Daulah ISLAM…Khilafah ISLAM</p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);"> </div><p style="font-weight: bold; text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);">Duhai Allah yang tiada sekutu bagi-Mu…<br />Hantarkanlah kerinduanku ini…<br />Mudahkanlah…<br />Lapangkanlah…<br />Untuk raih cita-cita…<br />KEMULIAAN HIDUP DALAM ISLAM, ATAU<br />KESYAHIDAN DALAM PERJUANGAN</p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);"> <span style="font-weight: bold;">Aku berharap termasuk yang Kau hantarkan….</span><br /><span style="font-weight: bold;"> Redhai dan kabulkanlah…</span><br /><span style="font-weight: bold;"> Amien ya Allah, ya Rabbal`alamiin..</span></div>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-6637008561494108562009-04-16T01:12:00.001-07:002009-05-26T09:22:09.608-07:00Munajat Imtihan<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3570/3559243251_77e088c52a.jpg?v=0" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-54260766095827569212009-04-16T01:08:00.001-07:002009-05-26T09:22:09.609-07:00Surrah Al - Baqarah<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3426/3253270751_82f952794b.jpg?v=0" border="0"><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-61064328315078737342009-04-16T01:03:00.000-07:002009-05-26T09:37:21.146-07:00Asyukrulaka Yaa Rasulullah<p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Wahai Rasulullah, wahai kekasih Allah<br /> Sungguh mulia engkau, sungguh mulia engkau<br /> Allah dan malaikat menselawatkanmu, Allah dan malaikat menselawatkanmu<br />Wahai orang mukmin selawatkanlah, wahai orang mukmin selawatkanlah</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Terima kasih wahai Rasulullah , terima kasih wahai kekasih Allah<br /> Ahli keluarga dan para sahabat</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Kerana jasamu kami masuk Islam<br /> Kerana jasamu kami sembahyang<br /> Kerana jasamu kami beriman<br /> Kerana jasamu kami sempurna agamanya</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Engkau adalah Rasul pilihan<br /> Rasul pilihan awal dan akhir<br /> Engkau adalah penyelamat umat<br /> Engkau membawa rahmat dan berkat</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Terima kasih wahai Rasulullah, terima kasih wahai kekasih Allah<br /> Ahli keluarga dan para sahabat</p><p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Kerana jasamu kami masuk Islam<br /> Kerana jasamu kami sembahyang<br /> Kerana jasamu kami beriman<br /> Kerana jasamu kami sempurna agamanya</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Ibadahmu membayangkan kehambaanmu<br /> Akhlakmu membayangkan kebersihan hatimu<br /> Sabarmu membayangkan ketahanan jiwamu </p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Terima kasih wahai Rasulullah, terima kasih wahai kekasih Allah<br /> Ahli keluarga dan para sahabat</p><p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);"> Kerana jasamu kami masuk Islam<br /> Kerana jasamu kami sembahyang<br /> Kerana jasamu kami beriman<br /> Kerana jasamu kami sempurna agamanya</p> <p style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Keberanianmu membayangkan tawakalmu<br /> Orang yang menentang engkau doakannya<br /> Engkau adalah manusia luar biasa<br /> Pemimpin yang dikehendaki adalah bayanganmu</p>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-90997358998957512402009-02-21T05:54:00.000-08:002009-05-26T09:22:09.609-07:00Azam Setinggi Langit<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3247/3072450082_d38ce1a78d.jpg?v=0" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-90575257047998694332009-02-21T00:16:00.001-08:002009-05-26T09:33:39.187-07:00Keluarga Bahagia<span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);">Keluarga bahagia menjadi cita semua</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> bapa bertanggung jawab ibu pengasih</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> anak-anak taat setia mendengar kata</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> kerjasama bertolong bantu di dalam keluarga</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);">Allah disembah</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> syariat peraturan keluarga</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> ada masalah sama-sama menyelesaikannya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Al-Quran, As-Sunnah tempat rujukan mereka</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> setelah dijumpa sama-sama mengikutnya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Selesailah masalah keluarga tanpa berpanjangan</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> kerana sama-sama taat dengan Tuhannya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> ada masalah lagi diselesaikan juga</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Al-quran dan As-Sunnah jugalah tempat rujuknya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Berkasih sayang rukun rumah tangga</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> kerana tuhan sangat ditakuti dan dicintai</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> takut dan cintakan Allah rahsia kebahagiaan</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> iman dan taqwa berkasih sayang kekuatan bersama</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Tanpa iman dan taqwa kasih sayang tidak kan ada</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> wang dan hartalah punca porak poranda</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> carilah kekayaan bukan untuk dicintai</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> tapi untuk berkhidmat sesama manusia</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> biasanya perpecahan rumah tangga berlaku</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> kerana Allah sudah tidak diingati</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> masing-masing ikut akal dan nafsunya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> syariat Allah diabaikan</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> keluarga mendamai pula hidup celaka</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Selesai lah masalah keluarga tanpa berpanjangan</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> kerana sama-sama taat dengan Tuhannya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> ada masalah lagi diselesaikan juga</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Al-Quran dan As-Sunnah jugalah tempat rujuknya</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Tanpa iman dan taqwa kasih sayang tidak akan ada</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> wang dan harta lah punca porak poranda</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Carilah kekayaan bukan untuk dicintai</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 0);"> Tapi untuk berkhidmat sesama manusia</span>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6432433024763188890.post-77599068115150779482009-02-21T00:14:00.001-08:002009-05-26T10:32:36.723-07:00Ketenangan Untuk Muslim<a href="http://testi.iluvislam.com/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3104/3208514173_41402efa3b.jpg?v=0" border="0" /><br /><b>Dapatkan Mesej Bergambar di Sini</b></a>Nurul 'Atiqah Ismailhttp://www.blogger.com/profile/09496660149136742647noreply@blogger.com0